Kommunismus
Kommunismus verstehen: Ideologie, Geschichte und globale Auswirkungen
Was ist Kommunismus?
Der Kommunismus ist eine wirtschaftliche und politische Ideologie, die der liberalen Demokratie und dem Kapitalismus direkt entgegensteht, indem er eine klassenlose Gesellschaft fördert, in der gemeinschaftliches Eigentum das Privateigentum ersetzt. Diese Ideologie, die von Persönlichkeiten wie Karl Marx formuliert wurde, trat während der Französischen Revolution prominent in Erscheinung und prägte Nationen wie die Sowjetunion und China, wodurch die globalen Machtdynamiken verändert wurden.
Wichtige Erkenntnisse
- Der Kommunismus ist eine wirtschaftliche und politische Ideologie, die eine klassenlose Gesellschaft mit gemeinschaftlichem Eigentum an Besitz und Reichtum anstrebt.
- Das Kommunistische Manifest, verfasst von Karl Marx und Friedrich Engels, skizziert den Rahmen für den Kommunismus und seine Ablehnung des Kapitalismus.
- Die Sowjetunion und China sind historische Beispiele, in denen die kommunistische Ideologie umgesetzt wurde, oft begleitet von erheblichen politischen und sozialen Umwälzungen.
- Zentralplanung und fehlende Gewinnanreize trugen zum Scheitern groß angelegter kommunistischer Regime bei.
- Während sich einige Länder weiterhin als kommunistisch bezeichnen, übernehmen viele Aspekte des Kapitalismus und praktizieren autoritäre Regierungsformen.
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Wie sich der Kommunismus als politische Doktrin entwickelte
Kommunismus ist ein Oberbegriff, der eine Reihe von Ideologien umfasst. Die moderne Verwendung des Begriffs geht auf Victor d'Hupay zurück, einen französischen Aristokraten des 18. Jahrhunderts, der dafür plädierte, in „Kommunen" zu leben, in denen alles Eigentum geteilt wird und „alle vom Werk eines jeden profitieren".
Die Idee war selbst zu jener Zeit kaum neu. Die Apostelgeschichte der Bibel beschreibt christliche Gemeinschaften des 1. Jahrhunderts, die Eigentum gemeinsam besaßen, gemäß einem als Koinonia bekannten System. Dies inspirierte spätere religiöse Gruppen wie die englischen „Diggers" des 17. Jahrhunderts, das Privateigentum abzulehnen.1
Die Wirkung und die Ideen des „Kommunistischen Manifests"
Die moderne kommunistische Ideologie begann sich während der Französischen Revolution zu entwickeln, und ihre grundlegende Schrift, das „Kommunistische Manifest" von Karl Marx und Friedrich Engels, wurde 1848 veröffentlicht. Dieses Pamphlet lehnte den christlichen Tenor früherer kommunistischer Philosophien ab und legte eine materialistische und wissenschaftliche Analyse der Geschichte und des zukünftigen Verlaufs der menschlichen Gesellschaft dar. „Die Geschichte aller bisherigen Gesellschaft", schrieben Marx und Engels, „ist die Geschichte von Klassenkämpfen."2
Das Kommunistische Manifest stellte die Französische Revolution als einen großen historischen Wendepunkt dar, als die „Bourgeoisie", die Kaufmannsklasse, die gerade dabei war, die Kontrolle über die „Produktionsmittel" zu festigen, die feudale Machtstruktur stürzte und die moderne kapitalistische Ära einleitete.
Diese Revolution ersetzte den mittelalterlichen Klassenkampf, der den Adel gegen die Leibeigenen stellte, durch den modernen, der die bürgerlichen Kapitaleigentümer gegen das „Proletariat", die Arbeiterklasse, die ihre Arbeitskraft für Lohn verkauft, aufbrachte.
Marx, Engels und ihre Anhänger traten im Kommunistischen Manifest und in späteren Werken für eine globale proletarische Revolution ein und sagten diese als historisch unvermeidlich voraus. Sie erklärten, dass diese zunächst eine Ära des Sozialismus und dann des Kommunismus einläuten würde.
Kurzer Fakt
Die letzte Stufe der menschlichen Entwicklung würde in der kommunistischen Theorie das Ende des Klassenkampfes und damit der Geschichte markieren. Alle Menschen würden im sozialen Gleichgewicht ohne Klassenunterschiede, Familienstrukturen, Religion oder Eigentum leben. Auch der Staat würde „absterben".
Wie ein populärer marxistischer Slogan es ausdrückt, würde die kommunistische Wirtschaft funktionieren: „Jeder nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen Bedürfnissen."3
Kommunismus in der Praxis: Aufstieg und Fall der Sowjetunion
Marx' und Engels' Theorien wurden erst nach ihrem Tod getestet. 1917, während des Ersten Weltkriegs, stürzte ein Aufstand in Russland den Zaren, was einen Bürgerkrieg auslöste, der dazu führte, dass radikale Marxisten unter der Führung von Wladimir Lenin 1922 die Macht erlangten. Diese Gruppe nannte sich Bolschewiki. Sie gründete die Sowjetunion auf dem Gebiet des ehemaligen Zarenreiches und versuchte, die kommunistische Theorie in die Praxis umzusetzen.4
Vor der bolschewistischen Revolution entwickelte Lenin die marxistische Theorie des Avantgardismus. Diese Theorie besagte, dass eine kleine Elitegruppe benötigt wurde, um die Gesellschaft zum Sozialismus und schließlich zum Kommunismus zu führen.
Nach Lenins Tod führte sein Nachfolger Josef Stalin die „Diktatur des Proletariats", führte harte ethnische und ideologische Säuberungen durch und erzwang die landwirtschaftliche Kollektivierung. Stalins Herrschaft von 1922 bis 1953 forderte zig Millionen Tote, neben denen, die im Krieg mit Nazi-Deutschland umkamen.5
Wichtig
Statt sich aufzulösen, wurde der Sowjetstaat zu einer starken Einparteieninstitution, die Dissens unterdrückte und wichtige Wirtschaftssektoren kontrollierte. Landwirtschaft, Bankwesen und Industrie unterlagen Quoten und Preisvorgaben durch Fünfjahrespläne.4
Dieses System der Zentralplanung ermöglichte eine schnelle Industrialisierung und das Wachstum des sowjetischen Bruttoinlandsprodukts (BIP) übertraf von 1950 bis 1965 das der USA. Allerdings wuchs die sowjetische Wirtschaft im Allgemeinen viel langsamer als ihre kapitalistischen, demokratischen Pendants.6
Ein schwacher Konsum war eine besondere Bremse für das Wachstum. Die Betonung der Schwerindustrie durch die Zentralplaner führte zu einer chronischen Unterproduktion von Konsumgütern. Lange Schlangen vor schlecht bestückten Lebensmittelgeschäften waren auch in Zeiten relativen Wohlstands ein fester Bestandteil des sowjetischen Lebens.
Die Sowjetunion brach 1991 zusammen, nachdem versuchte Reformen namens Perestroika und Glasnost darauf abzielten, die Wirtschaft zu verbessern und mehr private Initiative und Meinungsfreiheit zu ermöglichen. Diese Reformen stoppten jedoch den wirtschaftlichen Niedergang der 1980er Jahre nicht und könnten das Ende des kommunistischen Staates beschleunigt haben, indem sie seine Kontrolle über Dissens schwächten.7
Die Entwicklung des Kommunismus in China
Die Kommunistische Partei Chinas unter Mao Zedong übernahm 1949 nach über 20 Jahren Krieg gegen die Nationalisten und das kaiserliche Japan die Kontrolle über China und wurde zum zweiten großen marxistisch-leninistischen Staat. Mao verbündete sich mit der Sowjetunion, aber die Entstalinisierung der Sowjets und die „friedliche Koexistenz" mit dem Westen führten um 1958 zu einer diplomatischen Spaltung.89
Maos Herrschaft in China ähnelte der Stalins in ihrer Gewalt, Entbehrung und dem Beharren auf ideologischer Reinheit. Die Kommunistische Partei ordnete die ländliche Bevölkerung an, während des Großen Sprungs nach vorn von 1958 bis 1962 enorme Mengen Stahl zu produzieren, um eine industrielle Revolution in China anzukurbeln.8
Die Große Chinesische Hungersnot derselben Periode tötete mindestens 16 Millionen Menschen und vielleicht mehr als 45 Millionen.10 Die Kulturrevolution, eine ideologische Säuberung, die von 1966 bis zu Maos Tod 1976 dauerte, tötete vielleicht weitere 1,6 Millionen Menschen und setzte Millionen andere politischer Verfolgung aus.11
Nach Maos Tod führte Deng Xiaoping Marktreformen ein, die unter späteren Führern fortgesetzt wurden. Unterdessen begannen die USA, die Beziehungen zu China zu normalisieren, als Präsident Nixon 1972 vor Maos Tod das Land besuchte.
Die Kommunistische Partei Chinas (KPC) bleibt an der Macht und führt ein weitgehend kapitalistisches System, obwohl staatseigene Unternehmen weiterhin einen großen Teil der Wirtschaft ausmachen. Die Meinungsfreiheit ist erheblich eingeschränkt, und eine sinnvolle Opposition gegen die herrschende Kommunistische Partei ist nicht erlaubt. Es würde ein Wunder brauchen, um die KPC zu stürzen.1213
1991
Das Jahr markierte den Zusammenbruch der Sowjetunion und das Ende des Kalten Krieges zwischen dieser Macht und den USA.
Kommunismus und Kalter Krieg: Ein globaler Machtkampf
Die USA gingen aus dem Zweiten Weltkrieg als die reichste und militärisch mächtigste Nation der Welt hervor. Das Land, wenn auch nicht alle seine Bürger, empfand ein Gefühl des Exzeptionalismus und des historischen Zwecks als liberale Demokratie, die gerade faschistische Diktaturen in zwei Kriegsschauplätzen besiegt hatte.
Auch die Sowjetunion, ein Verbündeter gegen Deutschland und der einzige revolutionäre marxistische Staat, ging gestärkt hervor. Die beiden Mächte teilten Europa schnell in politische und wirtschaftliche Sphären auf, die Winston Churchill als „Eiserner Vorhang" bezeichnete.14
Beide Supermächte besaßen nach 1949 Atomwaffen und lieferten sich eine lange Konfrontation, die als Kalter Krieg bekannt ist. Der Kubakrise von 1962 kam die USA dem direkten militärischen Konflikt mit der Sowjetunion am nächsten.
Die USA führten einen langen Vietnamkrieg, in dem sie die südvietnamesischen Streitkräfte gegen die nordvietnamesische Armee und von China und der Sowjetunion unterstützte kommunistische Guerillas unterstützten. Die USA zogen sich aus dem Krieg zurück, und Vietnam wurde 1975 unter kommunistischer Herrschaft vereint.
Der Kalte Krieg endete mit dem Zusammenbruch der Sowjetunion im Jahr 1991.15
Kurzer Fakt
Der Kommunismus scheiterte aus mehreren Gründen, darunter das Fehlen von Gewinnanreizen für die Bürger, das Versagen der Zentralplanung und die Auswirkungen der Machtergreifung durch eine so kleine Anzahl von Menschen, die sie dann ausnutzten und das System manipulierten.
Analyse der Faktoren für den Zusammenbruch des Kommunismus
Es gibt umfangreiche Studien zu den Gründen für das Scheitern des Kommunismus, aber die Forscher haben einige gemeinsame Faktoren identifiziert, die zu seinem Untergang beigetragen haben.
Der erste ist das Fehlen von Anreizen für die Bürger, gewinnorientiert zu produzieren. Der Gewinnanreiz führt zu Wettbewerb und Innovation in der Gesellschaft, aber ein idealer Bürger in einer kommunistischen Gesellschaft war selbstlos den gesellschaftlichen Anliegen verpflichtet und dachte selten an sein eigenes Wohlergehen.16
Der zweite Grund für das Scheitern des Kommunismus war seine Ineffizienz, wie etwa die Zentralplanung, die komplex war und umfangreiche Datenerfassung und -synthese erforderte. Da alle Projekte zentral geplant wurden, verschärfte dieses ineffiziente System die Probleme. In mehreren Fällen wurden Wachstumsdaten gefälscht oder fehlerhaft, um Tatsachen in geplante Statistiken einzupassen und eine Illusion von Fortschritt zu erzeugen.
Die Konzentration der Macht in den Händen einiger weniger führte ebenfalls zu Ineffizienz und gab ihnen Anreize, das System zu ihrem Vorteil zu manipulieren und ihre Macht zu erhalten. Korruption und Trägheit wurden zu endemischen Merkmalen dieses Systems. Überwachung, wie sie die ostdeutsche und sowjetische Gesellschaft kennzeichnete, war üblich. Sie demotivierte auch fleißige und hart arbeitende Menschen. Die Wirtschaft litt letztendlich darunter.
Was ist ein Beispiel für Kommunismus?
Ein Beispiel für Kommunismus wäre eine Kommune, in der Menschen zusammenleben und Verantwortlichkeiten und Besitztümer teilen. Viele dieser Gemeinschaften funktionieren gut, aber sie sind tendenziell kleinräumig.
Welche Länder sind noch kommunistisch?
Der Kommunismus ist die offizielle Regierungsform in China, Kuba, Laos, Nordkorea und Vietnam. Diese Länder befolgen jedoch auch einige kapitalistische Prinzipien. Sie sind weitgehend autokratisch und spiegeln Marx' Definition des Begriffs nicht wider.17
Was ist der Unterschied zwischen Kommunismus und Sozialismus?
Sowohl der Kommunismus als auch der Sozialismus befürworten öffentliches statt privatem Eigentum und setzen sich für Gleichheit ein. Sie streben danach, der Arbeiterklasse Macht zu geben. Der Sozialismus wird jedoch als gemäßigtere Ideologie angesehen. Im Gegensatz zum Kommunismus erlaubt er die Fortexistenz des Kapitalismus in einigen Teilen der Wirtschaft und bevorzugt schrittweise Veränderungen gegenüber der Revolution.18